La poética de la confesión en el
Drama em gente
Entendemos por poética (con fines prácticos e inmediatos por el momento) lo siguiente:
Paul Valery en su libro Teoría poética y estética se lee lo siguiente:
“Pero ¿de qué hablamos al hablar de «Poética»?
El hacer, el poiein, del que me quiero ocupar, es aquel que se acaba en alguna obra y que llegaré pronto a limitar a ese género de obras que se ha dado en llamar obras del espíritu. Son aquellas que el espíritu quiere hacerse para su propio uso, empleando para tal fin todos los medios físicos que pueden servirle”. A lo agrega que en ello están contenidas todas las reglas del juego que un escritor coloca para seguir un camino guía para el lector.

Entendemos por confesión
Stefanía Tarantino en “La confesión como tiempo del ser en María Zambrano y san Agustín”, expresa:
La reflexión de María Zambrano intenta sacar a la luz la centralidad de la discontinuidad en la vida del hombre, [en el centro de esa centralidad se puede agregar el Ethos, visto como el carácter y éste se ve en los actos del ser humano], una discontinuidad que es la misma realidad y hace posible el descubrimiento que el hombre hace de sí, de la acción sobre la realidad con la que se distingue de los animales, que se “deslizan” con simplicidad en la vida. El tiempo, así, nos viene dado como: “la relatividad mediadora entre dos absolutos, el absoluto del ser en cuanto tal, así como aparece al hombre, y el absoluto de su propio ser tal como inexorablemente él lo pretende”. […] y así, María Zambrano en su libro La confesión: género literario propone que: “La exigencia de la verdad vino a ser substituida por la exigencia de la sinceridad que hace referencia al individuo, y en el que se quiebra la verdad”.
